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六 灭火了的烛炬av女星
谁肯灭火衰残烛光, 直见旭日照当窗; 谁愿脱下冬裘寒裳, 除非炎暑已驾临。 ——无名氏 有些成年读者如若晓得,到目前为止,我还千里迷在剧场,舞蹈及平淡的享受中的话,他们一定会感到赞佩(省略会满腹疑惑地摇头)。我父亲好几年往常就劝过我废弃这些文娱,但我母亲合计他对这类事情的主张,目光都太“狭隘”,她合计只消能善加取舍,这些并莫得什么害处。因此我就照她的意见去作念,因为我的确舍不得废弃它们。 偶而我也会发生怀疑,但是我总又回意想那句调侃的老话:“你是以这样作念,这样信赖,是因为你父亲这样告诉你。”我不肯意仅仅因为有东说念主要我废弃什么风气,我就确凿那么作念。如果是神叫我改掉某些风气,我会降服的;否则的话,我照旧像往常那样络续下去。这些文娱不错譬如为咱们诗中的烛炬,给我不少的乐趣。我不肯意仅仅因为某些信教的老阻滞无故的反对而废弃它。 我起始灭火的烛炬是玩牌。赫特家中的后生东说念主不绝玩牌,一直玩到漏尽夜阑。碰到他们有钱的时候,他们就下一些小赌注。我想那些水手如若莫得得失的身分来刺激他们的话,他们就会合计什么比赛都没专门想的。固然,他们也叫我去一皆玩。我徜徉不前——主要的是我不肯意花消时期及我宝贵的资产。 “省略贵灵以为她不应该玩牌,因为她笃信宗教。”杰克一册稳重的说。杰克亦然水手的一个,却很肯听别东说念主的忠告。有一次他甚而于要我教他圣经。我信赖要不是他的浑家及别东说念主把他拉走的话,他也会信主的。我就捉了他的话作念为梗直的藉口,以便容易的解脱他们的邀请。 “嗯!敦朴说,杰克,我照旧不玩好。”我回话说。 “那咱们就别拼凑她了。”杰克告诉巨匠。“你弹琴给咱们听吧!贵灵!咱们可爱玩牌的时候有音乐听。” 事情就这样管理了。我可爱弹钢琴,尤其可爱弹圣歌。这些后生东说念主也不反对我选那些宗教曲子,于是这奇怪的反常状态就整夜整夜的络续下去。他们玩牌赌博,而我则弹圣歌。固然这样我就能大肆早睡,我很可爱这种安排。但是一朝以宗教为情理而废弃了玩牌,我在别的阵势也必须贯彻到底。这小数我也作念到了,归正那也费不了我什么。我总认为打牌对精神是一种枯燥的花消——除了文娱除外,别无所得,何况我合计那并不很好玩,这样玩牌之烛就灭火了。 那是在一九二三年的夏天,省略在我去松林之前的时候,我灭火了第二根烛炬。这完全是另外一趟事,而且莫得东说念主和我谈到过。我很可爱看演义,演义对我有极大的魅力,况且是我精神上走避深广困苦,或者是单独冒昧一个夜晚的好面孔,看着一册爱情演义,我坐窝神游于另一个宇宙,如果剧情又眷顾不舍,我就简直不忍释卷。 那年夏天,咱们和哥哥住在他的养鸡场。隔壁莫得年轻东说念主,好几个晚上都很枯燥,我只面子演义来消遣。这一次看的是一册扣东说念主心弦的演义,我如获至珍。不错说我从莫得看过近代的性感演义。我看的仅仅些无邪的、动东说念主的恋爱演义;但是就象那些性感演义不异,与本体东说念主生相距过远。东说念主生里头固然也有冒险的时候,但其间却穿插着长久朴实无华的费事职责。生命的真义,是在些单调而平凡的时代获得。而不是在繁荣的热潮中获得。因此那些看恐怖的及平素的戏剧来获得温和的演义读者,并未准备接收长久的日常职责。我信赖这亦然咱们今天有这样多离散的婚配的一个原因。年轻东说念主以为婚配活命应该惟有蟾光与刺激。因此当他们发现佳耦必须一皆从事单调、平凡的职责时,他们就失望了。殊不晓得这才是真实的家庭活命。 总之,我正被我所看的书深深的迷住了。深夜到了,眼看着就要看完,我完全舍不得停驻来。比及我看完那本书,提起圣经要作念晚祷的时候,依然是翌晨小数钟了。然则我并莫得从圣经得到祝贺,圣经从来莫得那样单调乏味过!我接下去想祷告的时候,主似乎是那么鸡犬相闻。“那只不外是想睡了吧。”我对我方这样说,然后就缩到被窝里去。 但是第二天情况并莫得好转,神照旧那么的远方,圣经照旧那样索然乏味。在夏日师资教练班启动往常,我在一个圣经籍局当伴计,那书局是父亲开的。那是他的副业,因为他真实的职责是X光泽,但是他合计维多利亚不毛一家好的圣经籍局,不错买到可靠的基督教竹素以及圣经,因此他在基督徒一又友的援手下,开了这家圣经籍店。伴计暑假渡假去了,我就代替她职责,因此在开店的时候必须赶到城里。我坐巨匠汽车去,有许多时期不错想,到底为什么主对我已不象往常那样真实?至于圣经,我生平第一次启动从创世缅意想启示录,目前为什么变得那么乏味呢?我惊惧了,坐在巨匠汽车中,心里则和主商议这件事。 “哦!主啊!我有什么分歧呢?为什么我目前弗成像往常那样嗅觉你的同在呢?为什么圣经变得枯涩无味呢?”我合计主似乎是这样回话我。 “当一个小孩子肚子里塞满了冰淇淋及汽水的时候,为什么他再也莫得胃口吃肉和马铃薯呢?” “主啊!你的道理是说演义使我这样的吗?” “它激起了你的心无杂念,不是吗?它对你的心灵有什么匡助吗?” “莫得!主。它使我那么晚睡,今天早上我很累。主啊!如果我管待废弃看演义,你欢畅再回到我这里来吗?圣经相遇变成活的东西吗?” “碰红运吧!” 从那时候起,主又是真实且与我同在了,祂的话对我又有了新的道理。我心灵的成长,不错从我看遍圣经时,所划下的象征中追念出来。我“发现”了一些经节,它们在那时候就好像祂应着我的需要所说的不异,在纸上跃跃欲出。不幸那一册圣经,共产党也敕令东说念主给烧掉了,但是我铭刻有一个经节是主高出给我的,以后好几年我都一直认定那经节是我的,它所说的,对我都已毕了。 以赛亚书五十四章十节:“大山不错挪开,小山不错搬动,但我的慈蔼必不离开你,我祯祥的约也不搬动,这是悯恤你的耶和华说的。” 无须说,从那天起阅读演义之烛(包括杂志的短篇演义)就灭火了。约有十五年的时期,我都不准我方读一册爱情演义。在那以后,当我必须通常单独在黎族所在,又有许多问题逼迫着我的时候,我习于在进餐的时候看一些;但是它们巨额是些古典文体,诸如狄更斯、撒克来、布郎特、巴利等东说念主的作品。这些我往常都看过,因此它们不会使我入迷,络续看过进餐的时期。这些作品使我的精神暂得欢畅,使我从那峡谷的宇宙又重回到我我方种族中的活命。 我是否合计那是一种不欢畅的克制呢? 谁肯灭火衰残烛光, 直见旭日照当窗。 当黎明的阳光已射入窗内的时候,咱们还会舍不得烛光吗?这种自律的扬弃,使我从主那儿得到丰富的报偿。 主灭火的下一根烛炬是舞蹈。麦克还络续邀我到大学的舞会去,偶而也到一些比拟小的舞会去。就在一个小舞会中(好像是一个兄弟会舞会,我忘了),我在化妆室碰见玛利恩。玛利恩是咱们同庚级的一位基督徒,她在大学四年内部,从不进入一些平淡的文娱。咱们两个目前都毕业了,果然在一个舞会中相逢! “若何?玛利恩!”我赞佩地叫出来。 “啊!那是你不好,贵灵。”她用她那甘愿率直的口气说着。“你等于我今天来的原则。你亦然一个基督徒,不是吗?在咱们大学四年间,你舞蹈,玩得痛快,我却样样给东说念主家荒原。东说念主家说你一位好基督徒,但是你也舞蹈,是以我决定也要舞蹈。这是我第一次舞蹈。” 我那时莫得欺压到,但那次却是我临了一次的舞蹈。我不晓得玛利恩扬弃如何,我深怕她已离开了主。 在舞厅内部,跳一个铭刻的舞,舞伴是一位高高个子,面子的男孩子。我从中学的时候就意志他。他叫凯斯,是学科学的。当咱们跳着华尔滋的时候,他鄙薄地品评那些“信神的老阻滞”。啊,我对我方说,这是我见证的契机了。我总合计,如果我常和舞蹈的东说念主在一皆,那不错使我为主基督与那些别无面孔来去的东说念主来去。是以我就兴冲冲的说:“凯斯,为你什么那么说?这是信神的,你亦然啊!” “哦!那是在我碰见赛积威博士或学科学往常的事。”她不安详地回话,“有科学头脑的东说念主再不会信赖那一套了。” “不!他们信赖的,”我豪情的回话。“我一直在不雅察神,我有如实的凭据不错评释祂存在。” “什么凭据。”他哄笑着,我想告诉他,但是他停止信赖。他不悦起来了,咱们正强烈的申辩着,忽然一阵嗤嗤的笑声使咱们觉悟过来,乐队依然就座了,惟有凯斯和我留住。咱们莫得欺压到曲子依然完毕,还在房子中央跳华尔滋,显着是在争论什么。 “算了吧!凯斯!”他一个伙伴在傍边喊着。“女东说念主辩输了心里照旧不屈的,她们从不认输,她们也不晓得应该若何申辩。” 凯斯看到咱们把我方弄成了这样一个大笑柄,就很不悦的咒骂起来,拉着我到一个座位以后,震怒而大摇大摆地走开了。如果男东说念主有什么弗成原谅的事情,那等于对他的庄严的伤害。我给他当众出丑,从此以后,他等于碰见我也装着不虞志我。我对他的见证不仅是失败了,而且还使他越发的起了反感。 麦克那一天送回家的是一位俯首丧气,锁眉千里想的贵灵。这是不是主在对我讲话呢?我使玛利恩迷路,还激起了凯斯的反感。舞蹈是否值得呢? 几夜以后麦克打电话给我,邀我进入农学院舞会——好象要在四月举行。“麦克,我目前还弗成细目。”我侧目不答。“那还那么久,你过几天再打电话给我好吗?”咱们就这样暂搁下。在进入另一舞会往常,我须祈求主的开拓。这仅仅一个无意呢?照旧主正要我废弃舞蹈呢? 我正魂不守宅感到特别不欢畅的时候,顷刻间一件可喜的事情发生了。一天晚上,电话响了,电话的那一头一个甘愿带笑的声息叫着我。“贵灵,你猜谁在讲话!”惟有一个东说念主才会这样酷爱感东说念主的。 “魏师母!”我沸腾地叫着,简直就想跳进听筒里去。“你在城里吗?我能弗成见你?” “不错的,”她回话。“咱们因事到这里来,只停留一两天,咱们住在华雪太太家,你能够出来吗?或者咱们到你那儿去?” 赫特的房子并不是静谈的好所在。“哦!我到你那儿去,”我叫着,“告诉我若何去法。”在一小时之内,我依然在华雪太太的客厅内部,坐在魏太太脚边的一个凳子上。哦!再莫得比回到她身边更令我沸腾了。魏先生和她在一说念,但是他那照应的气质,却要和他相处深远才会可爱。然则她常请他发表意见,他的意见老是值得一听的。 “告诉我,看从你进入灵修会记忆以后,你一直在作念什么?”她甘愿的说着。 “我正要告诉你这个,”我回话。“因为我目前正有一个急迫的问题。就在你打电话来往常,一个男一又友用电话邀我去进入农学院学生舞会,我莫得管待他,只告诉他过几天再服气的回话他,我目前的确很惊惧。”然后我告诉她我和凯斯的事,她看到一个她认为已用心奉献给主的东说念主,还千里湎在平淡的文娱中,省略合计很愤懑,但是她从莫得示意出来。如果对我的活动示意挂牵的话,那惟有更使我反感的——因为我不是正在赤忱性寻求着主及祂的旨意吗?我仅仅停止照“爸爸姆妈这样告诉你的”去作念。 她意义深长的看了她丈夫一眼,然后这样甜的回话我: “我晓得你很为难,贵灵。你想要在并吞个时候服事两个主,那老是惟有不欢畅的扬弃。让咱们望望神的话是若何说。哥林多前书六章十二节:『凡事我都可行,但不都故意处。”你想要融合,但这样作念岂论什么事都惟有糟糕的扬弃。你莫得告诉麦克,你依然成为一个基督徒了。” “哦,莫得。”我回话。“咱们同伴都不这样作念,咱们都不把咱们的宗教不雅念硬告诉别东说念主,那有失咱们的风姿。我从莫得告诉过谁,那是我和神的私活命。” 轸恤的魏太太!我这样的阻滞,她何从劝我好?但是她却大有信心,圣灵充满。 “那是你旧生命的措施,贵灵!”她和睦的说,“哥林多后书五章十七节说『若有东说念主在基督里,他等于新造的东说念主,往事已过,都变成新的了。”” 哦!多可人的一节经文——我在圣经中把它划下来。这句子就好象是为我写的。 “但是你看哥林多后书六章十四——十七节,贵灵。”这位我灵里的母亲络续说:“『你们和不信的原不相配,不要同负一轭……光明和昏黑有什么类似呢?……你们务要从他们中间出来,与他们折柳。”这是咱们和平淡的事物及众东说念主措施分开的根据。彼得前书三章十五节说:『有东说念主问你们心中的逸想的起因,就要常作念准备,以讲理敬畏的心回话各东说念主。”我想在你与神的更生命的措施下,你应该把基督以及祂替你作念的事告诉你的一又友,那是你的职守。你会对它所带来属灵的祝贺感到赞佩。” “但是我原本想告诉凯斯。”我哭丧着说,意想见证就眇小极了。 “但是你望望,你告诉他的时候,你是在什么所在。你处在融合与平淡之中,却想要他尊敬你的见证,难怪他会鄙夷它。目前如果你坚决反对舞蹈,认为那是属于你旧生命的,对你新的生命不符合的话,我信赖你会发现麦克有不同的响应。” “好的,我碰红运。”我目中无人地说着,年轻东说念主总以为年岁大的东说念主不了解他们这一代。那时候我心里亦然这样想,我眇小简洁的向麦克讲,他对我很好,我不敢冒犯他,或者使他合计我很脑怒,就如凯斯形成的印象那样。 其余的时期咱们很甘愿地在一皆,然后我就回家去,第二天整天我都眇小晚上的电话,当电话来的时候,我浑身发冷,吓得简直要瘫痪了。我咬紧牙关,提起听筒,果然是麦克。 “贵灵,”他说,“你对舞蹈决定如何了?” 我的喉咙那么干,差未几话都讲不出来了。 “麦克!”我回话。“但愿你会原谅我。但是我最近变成了基督徒,依然决定完全废弃舞蹈了。我并不是在这件事上要品评我的同伴。但是我有一些教悔使我合计神不要我络续舞蹈。很对不起往常莫得告诉你——我那时候还犹疑未定。” 电话的那一头好久莫得声息,那时候我的心跳得那么利弊,我真眇小他会听得到。我全身都在发抖。临了麦克的声息传了过来。 “贵灵!谢谢你对我这样坦率,你莫得磨蹭我,我的确很感恩。那么我不错邀请你在礼拜日去进入毕业礼拜吗?” “哦!谢谢你,麦克。我很沸腾和你一皆去。” “那么咱们就这样决定了,我九点半去找你,再见。” 我踉跄的走回房间,倒在床上,欣喜中感到浑身无力。魏太太毕竟是对的。麦克说我那么坦率,他要感谢我!为了评释起见,他坐窝条款另一约聚!哦!主真好!使这件事情这样齐备的管理。魏太太怎会晓得呢?她知说念作念东说念主的一般原则,她知说念融合是得不到东说念主尊敬的,但是坦率、直言、坚决、坚决却能赢得别东说念主的尊重。大哥的一代或然全懂得年轻东说念主这一代的科学新名词,但是他们都晓得不弯的生命限定。先辈们的智谋及教悔的遗产是何等值得咱们襄理呀! 于是舞蹈之烛很快的就灭火了,我很快就忘了它,因为旭日已终结了昏黑,赐与我生命的乐趣。 目前剩下的惟有一根烛炬了,即是看电影。我往常仅仅看好的电影,偶而也去听古典歌剧戏或看健全的戏,这该莫得什么害处吧!何况它们还有助于咱们了解东说念主性。 我临了看的是一派说念理无害的电影,好象是“大笑畅意”。我很可爱它,但是到我回家以后,我又渴慕着爱情演义的酣醉,那音乐也激起了我的激情,于是祷告又虚若无物,圣经也失去了其意思意思,我猝然的想鼓动到主的眼前。“我的良东说念主却已回身走了。”我那时的失望,就和这句所说的小新娘莫得会到她良东说念主的失望不异。“我寻找他,竟寻不见。我呼唤他,他却不回话。”(雅歌五章六节)。以后每当我念圣经的雅歌,念到这一段的时候,我完万能够了解它的真意,我我方也曾有过这种情形,此次是第二次了。 “哦!主啊,”我祈求着,“如果你肯回到我这里来,我就再也不到剧场去了,我欢畅为你废弃它。” “我刚离开他们,就碰见我心所爱的。我拉住他,拦阻他走。”(雅歌三章四节) 失去了与主的交通,那是无法抵偿的。以后主的爱劝慰我,如同“公义的日头出现。其光泽有医治之能。”(玛拉基书四章二节)。 我铭刻惟有一次被诱想重燃起临了的这枝烛炬。(别忘了我那时是何等的孤苦,何等的年轻,又何等习于与许多同庚岁的一又友在一皆。)那是在一个晚上,省略是在五月,当后生的活力正需要同伴与乐趣的时候,赦特家的后生男女完全要一皆出去看电影,我就要被单独留在家里。 “哦!来嘛,贵灵。”他们逗着我,拉着我的手。“今天晚上是一部稳重的好片子,不会对你有什么害处。你还这样年轻,月色又这样好,何须一个东说念主闷在家里呢?不要太孤介了,和咱们一皆来嘛!”他们完全是一派好意,我的确真想去,五月多芬芳的空气,从门口诱骗着我,我就要屈服了,这时候我看到杰克眼中怀疑的目光。 “别拼凑她作念她合计欠稳当的事。”他静静的说着,他们遂作罢了。 “我不去,谢谢你们,”我回话,“祝你们沸腾!”我挥入辖下手看他们沸腾地离去,然后带着一颗千里重的心走上楼。进了卧室,里边单调而又黑千里千里的,惟有一些低廉的产品,我不觉哭了出来,冲破这空房子的寂寥。“哦!主啊!难说念我一世都要这样枯燥吗?我不是还年轻吗?女孩子在二十一、二岁的时候最佳看了,却莫得东说念主和我一皆出去!除了看圣经除外,莫得别的事情好作念!哦,主啊!对我讲话吧!”于是我就取过圣经来,破绽的翻开它。 纸上的字跃目前我目前。约翰福音六章六十七节“耶稣就对那十二个徒弟说,你们也要去么?西门彼得到话说,主阿!你有长生之说念,咱们还归从谁呢?” 我坐在那儿,把那道理深长的问句念了又念。祂并非不让我回到世间的烛炬去,祂仅仅要我沉想熟虑。我是不是确凿甘心中式它们?我是不是欢畅和那三个刚离开家的女孩子中任何一个对调?决莫得那样的事!我不敢相象这种事!我是不是要回到宾那种不古道的宇宙去?我又发抖了。主啊!咱们还归从谁呢?舍此别无说念路。再到低路去吗?莫得的事!迷雾地吗?神救出了我,使我不再逐流于雾地上。那惟有高路了。 “谅解我,主啊,”我低头悔恨。“除了你除外我不要别东说念主。请劝慰我吧!”然后我合计主的同在充满了统统这个词房间,圣洁得不胜言状。从此我再不眷恋那些灭火了的烛炬了,我逐渐体会到单独与祂来去的精采。陶恕博士曾指出咱们这一代如何有失去此种圣洁喜乐的危险。他说“咱们一直是用机械的面孔促进神的相关。咱们想想的风气是如何同那些科学家一般,而不是象敬拜神的东说念主,咱们不可爱敬拜而可爱交融。”查考是一个科学的法子,咱们必须提防不让它流于机械的陋习。“咱们读读圣经,作节略的祷告之后,就匆匆的走了,咱们想藉着到别处的麇集,或再去听一个由远方冒险别传念归来的东说念主,讲敷裕刺激性的故事来拯救内心深处属天真命的收歇。” 咱们不但需要分析与解释,而且需要顾惜与尊敬。伯大尼的马利亚仅仅坐在祂脚前,听着祂的话,爱着祂,而选拔了许多真理。咱们这一代最不毛的等于这小数。 目前,一九二四年的夏天依然启动了。在我雅雀无声中,我在阿拉伯的岁首已进程去了,麦克出城去从事暑期的职责。在他记忆的时候,我依然在芝加哥慕迪圣经学院了。咱们从此再没碰头过。我初升的旭日盘算推算了许多事物来代替我灭火了的烛炬。每件事物都是一种新的甘愿的发现。神给我的下一个盘算推算是让我和某个东说念主来去,这篡改了我统统这个词的一世。